
□我本人是科学家,对科学很感兴趣,我对佛法同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二,二而一的。
——沈家祯博士
□佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义。
——中国现代科学家尤智表
□人死之后,决非悉归消灭,人死之后,有神识存在。
——牛顿
□我相信生命有如物质是不能毁灭的,世界上一直有定量的生命存在,而这个量是永远不变的。
——爱迪生
□通过特殊的催眠方法,约有70%的人,可鲜明地回忆出前世记忆,甚至有的可追忆到自己前九世的境况。
——美国心理学家文巴克博士
□佛学乃哲学之母,可补科学之偏。
——孙中山
□假使没有佛教因果律,宇宙就只有混乱。
——世界几何力学之父威勒博士
□佛教是宗教而超宗教,是哲学而超哲学,是科学而超科学。
——著名物理学家,北大教授黄念祖
□佛教是与科学共依存的宗教。
——爱因斯坦
□如果有任何能够应付现代科学需求的宗教,那必定是佛教。
——爱因斯坦
□空间、时间和物质,是人类认识的错觉。
——爱因斯坦
□佛法之广大精深,余所素信不疑者也。
——陈独秀
□佛教的理论,使上智人不能不信。
——近代思想家章太炎
□佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手。
——康有为
□佛教所开示的法,包含内容的广大深奥,确实无与伦比。
——英国著名学者克里
□各不同星球环境的天人,各有其适应各别环境的能力,天人的形态与构成各有不同,未必就是以我们地球人类肉体为标准。
——著名化学家季洛夫博士
□灵魂是从肉体内独立出来的,它拥有科学无法测知的机能,这种机能就象重力一样,虽然知道重力是地球和物体间的引力所致,但无法以肉眼看到。
——法国天文学家卡旺
□千万不可妄自评论你所不知道的道理,否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。
——莎士比亚
□在科学上,几乎每件事都是超过你直接经验的。世间人往往仅以自己的见闻和经验来评判事物,但他不知道,我们的感觉和经验经常在欺骗自己。
——著名物理学家威斯柯夫
——沈家祯博士
□佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义。
——中国现代科学家尤智表
□人死之后,决非悉归消灭,人死之后,有神识存在。
——牛顿
□我相信生命有如物质是不能毁灭的,世界上一直有定量的生命存在,而这个量是永远不变的。
——爱迪生
□通过特殊的催眠方法,约有70%的人,可鲜明地回忆出前世记忆,甚至有的可追忆到自己前九世的境况。
——美国心理学家文巴克博士
□佛学乃哲学之母,可补科学之偏。
——孙中山
□假使没有佛教因果律,宇宙就只有混乱。
——世界几何力学之父威勒博士
□佛教是宗教而超宗教,是哲学而超哲学,是科学而超科学。
——著名物理学家,北大教授黄念祖
□佛教是与科学共依存的宗教。
——爱因斯坦
□如果有任何能够应付现代科学需求的宗教,那必定是佛教。
——爱因斯坦
□空间、时间和物质,是人类认识的错觉。
——爱因斯坦
□佛法之广大精深,余所素信不疑者也。
——陈独秀
□佛教的理论,使上智人不能不信。
——近代思想家章太炎
□佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手。
——康有为
□佛教所开示的法,包含内容的广大深奥,确实无与伦比。
——英国著名学者克里
□各不同星球环境的天人,各有其适应各别环境的能力,天人的形态与构成各有不同,未必就是以我们地球人类肉体为标准。
——著名化学家季洛夫博士
□灵魂是从肉体内独立出来的,它拥有科学无法测知的机能,这种机能就象重力一样,虽然知道重力是地球和物体间的引力所致,但无法以肉眼看到。
——法国天文学家卡旺
□千万不可妄自评论你所不知道的道理,否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。
——莎士比亚
□在科学上,几乎每件事都是超过你直接经验的。世间人往往仅以自己的见闻和经验来评判事物,但他不知道,我们的感觉和经验经常在欺骗自己。
——著名物理学家威斯柯夫
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